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談談達磨寺吧,又稱法輪寺(不是嵐山地區那個)。剛吃完北野天滿宮前的名物-粟餅,那時的心情挺好,但是後來跟朋友有些不愉快,已經忘了原因為何?旅途中,就算再好的朋友,也免不了一些齟齬。

      

暫且保持距離。兀自欣賞著西陣一帶,美麗的現代房舍,邊逗弄著屋巷內的柴犬,依舊尋法輪寺去。據說,柴犬只跟主人親近,很難跟其他人建立情感,但這隻柴犬卻沒有給我這種感覺,牠是可親的。還是其實柴犬本來就有著京都人的性格,會跟人保持適當的距離,但有著該有的和善,行禮如儀。(我是不是太愛亂附會了?

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對法輪寺的認識不深,只在入江敦彥的書中一瞥,他提到法輪寺的數秘術讓他覺得力量充沛。

 

中文譯成數秘術,不曉得日本原文是什麼?查了資料,發現數秘術(Numerology)就是平常所說的命理學,解釋得更貼切一點,是不是應該說是一種透過數字來闡釋命理的學問。

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但是我覺得入江敦彥所謂的數秘術或許指的只是數大、眾多、重複、反覆所積聚出的神祕力量。因為裡頭有形形色色的達磨形象,從門扉、窗戶、煙灰缸、燈籠、天井、木雕、石雕、甚至到鬼瓦(這我當時忽略了,但其實是極有趣的特色),更不用說大大小小、甚至男女皆有的不倒翁造型的達磨像了。

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日本「七轉八起」的不倒翁原型,是來自達磨。把達磨在少林寺面壁九年,坐禪時手足不動的形象和精神,簡化、具象之後,就成了這個模樣吧!不過我突然想到,從小吃到大的「蝦味先」,那個阿公的造型活脫脫就是來自達磨,但是從未聽過「官方」說法就是。

    

達摩寺有三棟建築,眾聖堂、本堂和達摩堂。眾聖堂和本堂是相通的,入口有人賣拜觀券。進入之後,彷彿在別人家廳堂進出一般,窺伺又帶著小心翼翼的心情。因為有些昏暗,東西又些許雜亂的擺著,像是一個小型的達磨博物館,一時之間目光不知該聚焦何方,但往上一瞧,霎時看到整片天井是碩大的達摩頭像,彷彿俯視著你,但細看又非俯視,因為視線是投向另一方的。整幅畫由四塊拼接,左上角有「不倒」二字,其實不太容易辨識,是看說明才知道的。

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底下有一尊達磨像也吸引了我的目光,上頭貼滿祈願的紙條,看似安井金比羅宮那顆石頭一般。但是因為完全覆蓋,若沒有細看輪廓,一時還沒意會到是尊達磨像。上頭有祈求平安、健康、生意昌隆的,達磨祖師渾身滿載著大家的心願。心中不禁想像,達磨會突然射出萬道光芒,穿透祈願的紙條,飛揚撩起,心願成就。

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本堂應該是這邊歷史最久的建築。繞過本堂,一旁有庭園,雖然不是知名的庭園,但也稱得上是雅致。此時四下無人,輕鬆愜意佔擁這片空間,園中有一座擺石,也形似達磨。達磨寺在每年二月的節分期間會特別熱鬧,至於平常應該都能保有這份寧靜閒適!可惜旅途的悠閒感覺是暫時借來的,等下還得起身歸還離去。

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往達摩堂的小徑邊,立有「少林寺拳法根本道場發祥地」,是指這邊是日本少林寺拳法初傳的地方嗎?少林寺的易筋經,傳說是達磨所創,但是這邊看不到練拳習武之人,也沒看到適宜的開闊場地,所以無法確定什麼。

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不倒翁造型的達磨像主要擺放在達磨堂內,還有女性臉型的達磨,寫為「姬達磨」。聽說達磨也可以代表男性的性器官,因為倒了又起,以這個意涵來講,還真是許多男性企求的,延伸到女達磨則代表女性的性器官,有祈求生育,子孫繁衍的效果。天井有另一幅達磨像,提有「不識」二字。「不識」應該指得就是梁武帝與達磨的那樁公案了吧!梁武帝雖然努力推動佛教,但努力與慧根二字,畢竟是無法畫上等號的。

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眾多的達磨,這個數秘術,是否就像是執念一般,吸引著我前來。以致於跟好友的不愉快,是否也是貪婪的想看更多,執意前往法輪寺造成的呢?但法輪寺又何辜。

 

以禪宗見佛殺佛的觀念,達磨祖師勢必會覺得我是個駑鈍之人吧。但,也罷!

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洛中洛外的生活散策

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留言列表 (1)

發表留言
  • 小
  • 好啦好啦
    都有不愉快......

    不過我還記得在那個庭園旁邊
    幼稚園小朋友的聲音很喧囂
  • 對說!!你沒提,我都忘了!!可見達摩大師的包容性,更讓人感受到一種親切感和生活感,看似缺點,但這可不是其他寺院會有的呢!

    rex0328 於 2011/06/07 10:25 回覆