原先一直擔心這天的交通問題，因為化野念佛寺離嵐山市區有段距離，腳踏車又沒有租到這麼晚。後來發現有京都巴士可以到達，從嵐電出來的對面就可以搭乘，原先的憂慮是多餘。
優吉雅的店前就有公車站牌，我們是在這上車的，62和72號皆可搭乘。
坐到「嵯峨鳥居本」下車，就算不清楚，當日看到「大部隊」下車就跟著下，不容易錯。下車往回走一小段，在公路旁的小斜坡就可以看到許多紙紮的燈籠和告示指引。
千燈供養是17：30受付開始，18：00燈明。夏天的夜晚，我們到達的六點多，天還未暗，但已經有不少燭火亮起。
地上有用竹子做成的小燈，相伴在石佛兩旁。燈的供養在佛教中一向殊勝，因為燈象徵光亮和智慧，照去人的無明，開啟人的智慧。所以這邊毋需三牲四果，點點燈火，在夏日的盂蘭盆節中，不但接引西方的亡魂，也送走她們，這是人和彼岸的一種連繫和交通。
成群的無主墓碑居中（其實歷經歲月雕琢，我已分不清楚，是墓碑，又或是石佛浮雕了），周圍環繞著許多石塔，這石塔不同於佛塔，其實還是墓碑吧！六波羅蜜寺的平清盛墓地，不也立著石塔一座。中間則有一個高大的佛塔，和釋迦說法的佛像，感覺是引領這些無主亡魂走向彼岸。
這天也成了攝影大會，許多人拿著重裝備的單眼相機。相較之下，自己的實在陽春的可以。
千燈供養的拜觀料是1000日圓。每個人會拿到蠟燭一根。進入碑區，看著空缺的鐵針，隨意的點著、安上。雙手合十，默禱，言語在此時當然不重要了。如果盂蘭盆節是祭祀自己的祖先，像台灣的清明節，這則像是七月的中元節一般，為幽冥途上的無名諸君祈願，願他們也都得著依歸。
雖然不是第一次去化野念佛寺了，但是到訪之前，還是會心想，既是亂葬崗，在昏暗的夜晚，是否會有許多陰森氣？會否招惹什麼？但顯然是多慮了，一來這個活動本身的意涵是如此和善慈悲，再者一旁佛號盈耳，三來當日人數眾多。
若要再提，整個京都歷經戰亂瘟疫，天災人禍在歷史上不知幾何。晴明在戾橋下封藏式神，百鬼在一条夜行，小野篁在六道珍皇寺出入地獄，鴨川河床、清水舞台下都是曝屍之地，如果會擔心這些，那就沒完沒了了吧？也或許如此，日本人早就有一套面對死亡的哲學了！
夏日的向晚時分，在悠悠群山中，度過了一個看似很不同，卻是同樣美好安適的京都夜晚。
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